想要選擇一所學校的標準不僅僅只有一種,而且同學們也可以從學校的專業出發的,畢竟專業決定了學生在學校的學習,而且還決定了學生將來的工作范圍情況。這就是小編所介紹的有吉安文武學校的招生專業以及相關情況,以供大家參考了解。
吉安文武學校招生專業
專業名稱 | 招生計劃 |
武術套路 | 50 |
散打 | 50 |
跆拳道 | 50 |
泰拳 | 50 |
保安 | 50 |
保鏢 | 50 |
文秘 | 50 |
電子商務 | 50 |
微電子技術與器件制造 | 50 |
汽車運用與維修 | 50 |
汽車美容與裝潢 | 50 |
體育設施管理與經營 | 50 |
休閑體育服務與管理 | 50 |
吉安文武學校散打專業介紹
歷史與發展:散打的前身稱為散手,是具有獨特中華民族風格的體育項目,多年來在民間流傳發展并深受人民喜愛。散打的起源與發展,是和中華民族悠久歷史同步。它從先輩的生產勞動,生存斗爭緣起,但又服務于此,演化至今成為華夏民族燦爛文化遺產中的瑰寶。原始社會人類為了爭取自下而上、獵取食物,長期與野獸搏斗并學會了與野獸搏斗所使用的不同方法。古稱相搏、手搏、卞、弁、白打等。
現代的散打是兩人按照國家體育總局武術運動管理中心制定的規則,運用武術中的踢、打、摔和防守等方法,進行徒手對抗的現代體育競技項目,它是中國武術的重要競賽形式。中國武術有兩種競賽形式,一種是套路演練形式,一種是格斗對抗形式。散打就是格斗對抗形式的一種。
體育性:散打運動從初步研究到試點開展,從經驗總結到全國推廣,直至成為現代體育競賽項目,曾經歷過許多困難、矛盾和阻力。其中最主要的問題是:散打比賽與人們想象的武術徒手搏擊形式截然不同,有人甚至認為散打不是武術,而只是“拳擊加腿擊”。因為民間流行的武術搏擊,一般都認為是防身自衛,一招致敵;或者像電影、電視、武打小說中描述的那樣出神人化,風雨不透。這是武術在許多形式上給人以神化夸張的錯覺而造成的誤解。在現代文明社會中,我們不能讓散手在狹窄的拼殺中去生存,應把武術之精華溶入簡單易行的運動形式,不僅能自衛還能強身,這樣才能有廣泛的生命力,才能真正走向社會,走向世界。于是,原國家體委武術院經過試驗、論證后,認為散打的技法是以增強體質,交流技藝,防身自衛,提高技術水平為出發點,從傳統武術徒手搏擊術中取舍動作,使散打成為體育,即寓技擊術于體育之中。
對抗性:散打運動的內在特點,決定了它以相互對抗的形式來表現,所以散打的基本形式就是對抗性,這種對抗是在雙方掌握了散打的基本動作和基本技術;經過一段的訓練,在沒有固定格式的情況下,在規則規定的范圍內進行較技、較勇、較智,一分上下。
民族性:武術散打是中華民族的優秀文化遺產,是在中國特定的社會歷史條件下逐漸演變發展形成的,因此它具有鮮明的民族特色。
中國散打不同于西洋拳擊,也不同于跆拳道;更不同于使用腿擊、肘撞、膝頂的泰拳和不能用踢打,只能用掉、拌、擒方法的柔道等項目;由于散打設擂比試,又不同于西方國家有攬繩的自由搏擊;也不同于日本的空手道、相撲、踢拳道、格斗術,以及法國的踢拳等。武術散打要求“遠踢、近打、貼身摔”,它的民族形式不是凝固的,也不能理解為“過去形式”或“歷史形式”。民族形式有鮮明的時代性,因此形式不是單一的,而是多變的、演進的。
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